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Valcheta.- (APP) Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez, el autor del inmortal Mart\u00edn Fierro, tuvo el acierto de\u00a0 reflejar en su poema, las vicisitudes y desgracias del gaucho, aut\u00e9ntico representante del pueblo en aquel entonces.<\/p>\n
Tanto el genial autor del inmortal poema, como los gauchos de aquella \u00e9poca (muchos de \u00e9stos, aun sin saber leer ni escribir) eran afectos a manejar y con justeza, un buen n\u00famero de refranes.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed aparecen \u2013escribe Jos\u00e9 Marc\u00f3n- a lo largo del poema completo, tanto en los labios de Fierro como en los del Moreno, de Cruz y del Viejo Vizcacha. Cada personaje lo transmite desde su mundo interior, pero al mismo tiempo reflejando, el modo de pensar y de vivir de los hombres de aquel tiempo\u201d.<\/p>\n
El refr\u00e1n, seg\u00fan lo define la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola, es un \u201cdicho breve y sentencioso, an\u00f3nimo y popular, conocido y admitido com\u00fanmente\u201d.<\/p>\n
Agrega Marc\u00f3n que \u201cJos\u00e9 Hern\u00e1ndez tom\u00f3 los refranes del habla popular, con las mutaciones o trasplantes producidos, pero acertados, y con singular maestr\u00eda los puso en boca de sus personajes. As\u00ed llegan hasta nosotros despu\u00e9s de cien a\u00f1os para dejarnos una lecci\u00f3n sin tiempo\u201d.<\/p>\n
Es conocido que para Hern\u00e1ndez\u00a0 el Mart\u00edn Fierro era el veh\u00edculo para expresar sus ideas pol\u00edticas en defensa de los m\u00e1s sectores m\u00e1s desamparados y despose\u00eddos de la sociedad de aquel tiempo: el ciudadano de a pi\u00e9, el an\u00f3nimo habitante v\u00edctima de las injusticias de un r\u00e9gimen perverso.<\/p>\n
Y el refranero, a pesar de haber pasado mucha agua bajo los puentes del pa\u00eds, mantiene una vigencia extraordinaria, sobremanera en esta \u00e9poca de grandes incertidumbres, y as\u00ed ser\u00e1 seguramente a su propio decir \u201chasta que venga un criollo en esta tierra a mandar\u201d.<\/p>\n
El primer refr\u00e1n aparece en el canto segundo de la primera parte y Hern\u00e1ndez lo pone en los labios del protagonista del poema cuando dice que \u201cno ha tiempo que no se acabe\/ ni tiento que no se corte\u201d. Adaptado seguramente como tantos otros del refranero espa\u00f1ol: \u201cno hay plazo que no llegue\/ ni deuda que no se pague\u201d.\u00a0 A la luz de los \u00faltimos acontecimientos econ\u00f3micos \u00bftendr\u00eda o no raz\u00f3n Mart\u00edn Fierro?<\/p>\n
Hablando de las tristes peripecias de los marginados supo decir Hern\u00e1ndez \u201cque son campanas de palo\/ las razones de los pobres\u201d. Y as\u00ed siguen siendo hasta el d\u00eda de hoy, es que \u201clos pobres no tienen historia\u201d, y ya ni siquiera son una estad\u00edstica, eso se sabe.<\/p>\n
Hoy, en mundo globalizado e individualista, donde cada uno no s\u00f3lo lleva agua para su molino sino que se ha olvidado de los verdaderos valores evang\u00e9licos como el amor y la solidaridad, vemos c\u00f3mo se cumple el refr\u00e1n del c\u00ednico o realista Vizcacha donde aconseja que \u201ccada lech\u00f3n en su teta\/ es la forma de mamar\u201d.<\/p>\n
Y hablando de las caracter\u00edsticas de cada individuo y en especial de los gobernantes que en campa\u00f1a pol\u00edtica\u00a0 prometen y prometen y desde el gobierno luego hacen todo lo contrario a lo que prometieron, nada mejor que el viejo refr\u00e1n: \u201ces al \u00f1udo que lo fajen\/ al que nace barrig\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Emparentado con \u00e9ste hay otro refr\u00e1n de gran sabidur\u00eda que tambi\u00e9n se puede aplicar a los pol\u00edticos, que mucho hablan pero se desconoce c\u00f3mo obrar\u00e1n desde su funci\u00f3n de gobierno. No hay nada m\u00e1s apropiado \u2013en realidad- que \u00a0\u201cpara conocer a un cojo\/ lo mejor es verlo andar\u201d.<\/p>\n
Bien sabemos los argentinos ante tanto desmadre de gobiernos y gobernantes una verdad innegable que muchos pol\u00edticos \u2013no todos, porque siempre hay excepciones- \u201cen la barba de los pobres\/ aprienden a ser barberos\u201d.<\/p>\n
Y el pueblo, como antes los gauchos, vivir\u00e1 siempre bajo los designios de los que mandan y ser\u00e1 el pato de la boda de sus errores, por m\u00e1s que se implementen pol\u00edticas sociales como consuelo ante tanta pobreza \u201cqui\u00e9n no nace para el cielo\/ de balde es que mire arriba\u201d.<\/p>\n
Por otra parte muchos que ocupan \u201clugares de eminencia\u201d y \u201cenfermos de importancia\u201d se creen los pavos reales de la pol\u00edtica\u00a0 y se empe\u00f1an en llamar la atenci\u00f3n en raides medi\u00e1ticos olvidando la sentencia de Hern\u00e1ndez que \u201cnunca escapa el cimarr\u00f3n\/ si dispara por la loma\u201d.<\/p>\n
Seguramente Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez recordar\u00eda las palabras del Cid Campeador cuando mirando al pueblo, supo exclamar \u201cque buenos vasallos ser\u00edan, si tuvieses un buen se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Alg\u00fan d\u00eda, al decir del gran Marechal, el pueblo habr\u00e1 de recoger todas botellitas que se tiran al mar con se\u00f1ales de naufragio, y entonces, dejando odios y desencuentros seremos un gran pa\u00eds.<\/p>\n
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